慈悲為本，方便為門(mén) | 老賴(lài)不賴(lài)門(mén)窗“修行”天然寺

佛家有云：“慈悲為本，方便為門(mén)”。只要有一顆慈悲之心，佛門(mén)會(huì)對(duì)您敞開(kāi)，老賴(lài)不賴(lài)對(duì)佛家文化常懷敬畏之心，并一直在踐行、倡導(dǎo)，積極參與中國(guó)古寺廟建筑這一民族文化瑰寶的工程項(xiàng)目。廣東普寧船埔天然寺的建造中采用老賴(lài)不賴(lài)門(mén)窗，又是一個(gè)成功的案例，就這個(gè)案例，我們和大家一同分享和探討。

    眾所周知，中國(guó)的寺廟建筑講究的是“天人合一”的宇宙觀，包容、豁達(dá)，以物喻人，見(jiàn)微知著，一草一木皆人生，一門(mén)一窗一世界，所以在門(mén)窗的制作上，都會(huì)使用一些具有寓意的吉祥圖案，營(yíng)造一種莊嚴(yán)神圣的氛圍。因木材具有較強(qiáng)的可塑性，適用于各種復(fù)雜圖案的雕刻和造型的制作，所以木門(mén)窗一直在寺廟建造中被廣泛使用。

    但是隨著時(shí)間的推移，日曬風(fēng)吹，木門(mén)窗的各種問(wèn)題也會(huì)逐漸顯露出來(lái)，如“變形、受潮、腐蝕、開(kāi)裂、掉漆、白蟻蛀蝕” 等等，寺廟往往需要投入大量的資源進(jìn)行后期維護(hù)。

（某寺廟門(mén)掉漆）

    隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新型鋁合金門(mén)窗的出現(xiàn)，憑借著“質(zhì)量輕、耐候性強(qiáng)、不易變形、不易開(kāi)裂”等優(yōu)點(diǎn)，在現(xiàn)代建筑行業(yè)脫穎而出并被廣泛使用。但通過(guò)鋁合金材料實(shí)現(xiàn)寺廟門(mén)窗造型效果的工藝要求非常高，一般的鋁合金門(mén)窗無(wú)法達(dá)到要求，所以將鋁合金門(mén)窗用于寺廟建筑的案例并不多。

    廣東普寧船埔天然寺負(fù)責(zé)人，在擴(kuò)建寺廟項(xiàng)目時(shí)，想解決木門(mén)“易變形、易掉漆、易腐蝕、造價(jià)高”等缺點(diǎn)，期望能找到經(jīng)久耐用、造價(jià)適中、環(huán)保的寺廟門(mén)窗，后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)老賴(lài)不賴(lài)在仿古門(mén)窗這一領(lǐng)域做的比較出色，期望老賴(lài)不賴(lài)能為他解決這些問(wèn)題。經(jīng)過(guò)雙方多次溝通，最終決定采用老賴(lài)不賴(lài)門(mén)窗。

（老賴(lài)不賴(lài)的中式寺廟門(mén)窗）

    過(guò)去，老賴(lài)不賴(lài)門(mén)窗總部對(duì)寺廟和宗祠等仿古門(mén)窗的項(xiàng)目都比較重視，寺廟和宗祠是傳承民族文化瑰寶的千秋基業(yè)，公司對(duì)類(lèi)似的項(xiàng)目都投入了大量的人力物力進(jìn)行質(zhì)量方面的檢查和監(jiān)督，廣東普寧船埔天然寺也不例外，總經(jīng)理賴(lài)世佑先生更是專(zhuān)程去到現(xiàn)場(chǎng)檢查質(zhì)量，驗(yàn)收專(zhuān)賣(mài)店的安裝，聽(tīng)取寺廟負(fù)責(zé)人對(duì)門(mén)窗的一些意見(jiàn)和建議，叮囑專(zhuān)賣(mài)店全力以赴把天然寺工程做到更完美。

（賴(lài)總考察天然寺施工現(xiàn)場(chǎng)）

    最后，老賴(lài)不賴(lài)門(mén)窗全體同仁衷心祝愿廣東普寧船埔天然寺香火鼎盛、惠澤更多民眾，福佑八方百姓！